По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси КИРИЛЛА
Православие в Туркменистане
Официальный сайт Патриаршего благочиния приходов Русской Православной Церкви в Туркменистане

Епископ Феофилакт встретился с православными верующими Дашогуза

6 ноября 2013 епископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт, временно управляющий Патриаршим благочинием приходов Русской Православной Церкви в Туркменистане, совершил Божественную литургию в храме в честь иконы Божией Матери "Взыскание погибших" города Дашогуза.

Посещению дашогузского прихода предшествовали богослужения и встречи с прихожанами и духовенством в Ашхабаде и Туркменбаши (бывшем Красноводске).

Храм в честь иконы Божией Матери "Взыскание погибших" - единственная церковь не только Дашогуза, но и всего северного региона Туркменистана. Храм расположен в формирующимся новом центре города.

Строительство началось в 2003 году, на средства ряда организаций и пожертвований прихожан. Временно богослужения совершались в вагончике и небольшом пристроенном помещении.

По окончании богослужения епископ Феофилакт обсудил с настоятелем храма, протоиереем Григорием Побыловским ближайшие перспективы развития приходской воскресной школы.

Состоялось общение Архиерея с прихожанами.

2013-11-06 dashoguz 01

Второе рождение старинного храма совершилось в Туркменбаши

2013-11-05 turkmenbashi 01Чин обновления Михайловского храма города Туркменбаши (бывш. Красноводска) совершил 5 ноября 2013 епископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт, временно управляющий Патриаршим благочинием приходов Русской Православной Церкви в Туркменистане.

По архитектуре, это типичная походная казачья церковь. До 1895 храм находился на одном из островов Северного Каспия. Затем был перенесен в Красноводск и установлен на нынешнем месте.

В послереволюционные годы храм отобрали у верующих, а когда вернули православной общине в 1947 от здания мало что осталось. Основные работы по реконструкции выполнили в сороковые-пятидесятые годы. Делали ремонт в девяностые.

Но все это были полумеры. Исторический храм нуждался в бережной и, в то же время, масштабной реставрации: начиная от фундамента, заканчивая кровлей.

Епископ Феофилакт совершил в обновленном храме Божественную литургию. Архиерей тепло поблагодарил настоятеля, протоиерея Александра Варламова и всех прихожан Михайловского храма за любовь к своему храму, за крепость веры и верность Церкви.

Документы Межсоборного присутствия обсудили в Туркменистане

2013-11-04 asgabat mezhsobor 014 ноября 2013 в помещении вновь освященного Духовно-просветительского центра Патриаршего благочиния приходов Русской Православной Церкви в Туркменистане состоялось пастырское собрание.

Духовенство Патриаршего благочиния под председательством епископа Пятигорского и Черкесского обсудило новые документы Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви, относящиеся к внутрицерковной жизни.

Участники встречи отметили, что причащению Святых Христовых Таин должна предшествовать подготовка – говение, исповедь. Этот принципиальный момент необходимо сохранить и, может быть, даже усилить. В то же время, не представляется уместным регламентировать частоту Причащения сверх канонической нормы.

В Ашхабаде открылся Духовно-просветительский центр Патриаршего благочиния

4 ноября 2013 в Ашхабаде состоялось торжественное открытие Духовно-просветительского центра Патриаршего благочиния приходов Русской Православной Церкви в Туркменистане. Освящение центра на территории Никольского храма совершил епископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт, временно управляющий Патриаршим благочинием.

Располагавшийся здесь ранее приходской дом был уничтожен пожаром в 2010. Тогда же вопрос о возможности его восстановления стал темой обсуждения в ходе встречи епископа Феофилакта с министром иностранных дел Туркменистана Рашидом Мередовым. Власти отнеслись с пониманием к возникшей проблеме, и строительство было начато.

Епископ Феофилакт выразил благодарность президенту Туркменистана Гурбангулы Бердымухамедову, прихожанам и благотворителям, всем православным туркменистанцам, оказавшим поддержку строительству Духовно-просветительского центра.

В здании разместится библиотека, помещения для проведения катехизических бесед и культурных мероприятий, канцелярия Патриаршего благочиния.

Составной часть Центра стала благотворительная столовая. Она уже работает.

В чине освящения Центра приняли участие все православные священнослужители Туркменистана, прибывшие в Ашхабад для участия в пастырской конференции.

Епископ Феофилакт вместе с участниками церемонии также заложил на территории Никольского храма фруктовый сад

День Казанской иконы широко отпраздновали в Ашхабаде

Центром церковных торжеств празднования Пресвятой Богородице в честь Ее иконы, именуемой Казанской, в Туркменистане стал Казанский крестильный храм в комплексе Александро-Невской церкви Ашхабада.

4 ноября 2013 вся территория внутри церковной ограды стала храмом, сотни православных пришли, чтобы помолиться Царице Небесной и причаститься Святых Христовых Таин.

Божественную литургию возглавил епископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт, временно управляющий Патриаршим благочинием приходов Русской Православной Церкви в Туркменистане. Архиерею сослужили священнослужители из всех приходов Патриаршего благочиния, собравшиеся в этот день в столицу Туркменистана для участия в пастырской конференции.

Клир Патриаршего благочиния в Туркменистане пополнил вновь рукоположенный епископом Феофилактом диакон Владимир Савочкин

3 ноября 2013, в Неделю 19-ю по Пятидесятнице, епископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт, временно управляющий Патриаршим благочинием приходов Русской Православной Церкви в Туркменистане совершил Божественную литургию в Никольском храме Ашхабада.

Очередная Архипастырская поездка началась накануне, в субботу, 2 ноября.

Архиерею сослужили секретарь Благочиния игумен Григорий (Бочаров), советник Управляющего Патриаршим благочинием протоиерей Андрей Сапунов, благочинный приходов Ашхабадского округа протоиерей Иоанн Копач, духовенство храмов Ашхабада.

За Литургией епископ Феофилакт совершил диаконскую хиротонию выпускника Смоленской православной духовной семинарии, уроженца Туркменистана Владимира Савочкина. Вновь рукоположенный священнослужитель определен штатным диаконом в Никольский храм.

Архипастырь передал духовенству и прихожанам благопожелания от Святейшего патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Всех поздравил с минувшим государственным праздником - Днем независимости Туркменистана.

Вечернее богослужение в канун празднования Казанской иконы Божией Матери епископ Феофилакт совершил в Воскресенском храме столицы Туркменистана.

Соборное богослужение в Марах

14 октября 2013, в день праздника Покрова Пресвятой Богородицы, в городе Мары состоялось празднование престольного дня.

Перед началом Литургии был совершен молебен cс водоосвящением.

2013-10-14 mary prestol 01
2013-10-14 mary prestol 02
2013-10-14 mary prestol 03
2013-10-14 mary prestol 04
2013-10-14 mary prestol 05

Божественную литургию возглавил настоятель Воскресенской церкви Ашхабада протоиерей Андрей Сапунов. Ему сослужили: благочинный Марыйского и Туркменабадского округа, настоятель Покровского храма города Мары протоиерей Александр Перескоков, благочинный Ашхабадского и Дашогузского округа, настоятель храма святого благоверного князя Александра Невского Ашхабада протоиерей Иоанн Копач, настоятель храма в честь иконы Божией Матери "Взыскание погибших" города Дашогуза протоиерей Георгий Побыловский, настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы г. Балканабата иерей Альвиан Григорьянц, настоятель храма Святителя Николая Чудотворца г. Туркменабада иерей Андрей Кирьяков, настоятель храма святителя Алексия, Митрополита Московского г. Байрамали иерей Павел Арзуманов.

По окончании Литургии был совершен крестный ход.

В Александро-Невском приходе Ашхабада обсудили вопросы воспитания подрастающего поколения

2013-10-31 asgabat vstrecha 01В храме святого благоверного великого князя Александра Невского города Ашхабада, состоялось собрание воспитателей воскресной школы. Участники встречи обсудили вопросы и методы воспитания детей.

Забота о подрастающем поколении всегда является насущной проблемой, поэтому разговор получился живым, интересным и как следствие продуктивным. Были намечены основные цели и обозначены способы к их достижению.

Сегодня под качеством воспитания понимают осознанное овладение ребенком основными составляющими человеческой духовности и культуры, социальным опытом, новейшими фундаментальными знаниями; способность использовать усвоенные навыки для решения жизненно важных задач.

Отмечалась необходимость максимальной самоотдачи при работе с детьми и выработки приемов позволяющих раскрытию способностей каждого ребенка.

Детская литургия в Александро-Невском храме Ашхабада

2013-10-28 asgabat children 01В храме святого благоверного великого князя Александра Невского города Ашхабада 28 октября 2013 состоялось особое богослужение. Вместе с настоятелем протоиереем Иоанном Копачем, педагоги Воскресной школы решили возродить принятую на Руси давнюю и добрую традицию совершения Литургии, во время которых юные прихожане несут свое посильное служение. По общему мнению, "детские" Литургии помогут воспитать из ребят людей Церкви, укрепить их в православной вере.

Порою, стоя на службе, не понимаешь многого из того, что происходит, а внимание через час-другой, бывает, и вовсе рассеивается. Осознавая же, всю важность богослужения, пытаешься побороть нахлынувшие мысли и вернуться к молитве.

Совсем другое дело - дети. Ребенку гораздо труднее сосредоточиться и удержать свое внимание на протяжении нескольких часов, тем более, если он не видит всего, что происходит на богослужении стоя в глубине храма.

А ведь для детей очень важно быть с Богом с первых дней жизни. И как замечательно, что у ребят есть прекрасная возможность - самим стать участниками чего-то великого.

В богослужении участвовали воспитанники детской Воскресной школы. Богослужебные часы читали старшие ребята. Они же составили церковный хор. Всю Божественную Литургию в храме звучали детские голоса. Одно песнопение сменяло другое и напоминало ангельское прославление Бога. Младшие внимательно следили за свечами на подсвечниках. Все ребята старательно несли свое послушание.

Здесь, среди детей, воспитываемых в вере, среди обильных плодов многолетнего труда не только не почувствовалось отчуждения и противопоставления, но наоборот, казалось, что все здесь едины, как в первохристианских общинах, едины, прежде всего, со всей Соборной Апостольской Церковью, и детская Литургия в нашем храме - удивительная радость.

 

Молебен на начало нового учебного года совершили в Балканабате

1 сентября 2013 в храме Рождества Пресвятой Богородицы города Балканабата иерей Альвиан Григорьянц совершил Божественную литургию и молебен на начало нового учебного года.

На богослужении присутствовало свыше 100 детей — учащихся общеобразовательных школ, а также студенты вузов.

Священник благословил присутствующих школьников и студентов и пожелал им успехов в новом учебном году.

По церковной традиции священнослужитель окропил участников молебна освященной водой.

Фотовыставка, посвященная 1025-летию Крещения Руси, открылась в Ашхабаде

28 августа 2013 по благословению Епископа Пятигорского и Черкесского Феофилакта, временно управляющего приходами Патриаршего благочиния Русской Православной Церкви в Республике Туркменистан в столице Туркменистана состоялось открытие передвижной фотовыставки, посвященной 1025-летию Крещения Руси.

На открытии выставки в приходе в честь святого благоверного великого князя Александра Невского присутствовали священнослужители и прихожане, а также сотрудники Посольства России, представительства Россотрудничества в Туркменистане.

К собравшимся обратился настоятель Александро-Невского храма протоиерей Иоанн Копач.

Церковный хор исполнил праздничные песнопения.

 

"Представительство Россотрудничества в Туркменистане поздравляет всех православных христиан с 1025-летием крещения Руси. Это великий праздник для всего православного мира, обратилась к участникам церемонии заместитель представителя Россотрудничества в Туркменистане Ольга Широкова. - Сохранение православных традиций и возрождение христианских святынь — общий долг власти, духовенства и всего православного общества. Пусть светлый праздник крещения Руси принесет в каждый дом мир, согласие и любовь, вдохновит на добрые дела".

Во время церемонии открытия фотовыставки был передан комплект художественной и учебной литературы в библиотеку прихода.

Выставка будет экспонироваться в храмах всех велаятов (областей) Туркменистана до октября  2013 года.

Богослужения в Никольском храме

   

Богослужение в день Радоницы

14 мая 2013 года, во вторник 2-й седмицы по Пасхе, день Радоницы, иерей Альвиан совершил Панихиду в храме Рождества Пресвятой Богородицы.

Богослужение в день Радоницы Радоница – первый день поминовения усопших после Светлой Седмицы.
Он совершается на Фоминой седмице, во вторник – если на этот день не приходится праздника. Именно в этот день, а не на Пасху, как ошибочно считают некоторые, принято посещать кладбище: убирать могилки родных и читать литию об упокоении отошедших ко Господу.
Именно сердечная молитва, учит Церковь (а не обильная трапеза и возлияния) – угодна Господу и способна благотворно повлиять на загробную участь тех, кто был нам дорог при жизни и остался таковым по своем отшествии в мир иной.

Пасхальное послание Святейшего Патриарха Кирилла архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви

Благодарение Богу, даровавшему нам победу

Господом нашим Иисусом Христом!

(1 Кор. 15:57)

Возлюбленные о Господе Преосвященные архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

В сей великий и светозарный день сердечно поздравляю всех вас с Пасхой Господней и приветствую каждого древними и святыми словами:

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Именно в этих словах, которыми люди на протяжении веков встречают друг друга в светлые пасхальные дни и которыми свидетельствуют миру об истинности события, произошедшего два тысячелетия назад, содержится огромная внутренняя сила. В них — и весть о победе, и призыв к радости, и пожелание мира, и надежда и утешение для каждого человека.

Тот, Кто был рожден Пречистой Девой Марией, Тот, Кто тяжело и безвинно страдал, был распят и умер на кресте посреди двух разбойников, Тот первым из всех людей восстал из мертвых. "Он воскрес, как сказал" (Мф. 28:6). Гробница пуста. В ней остались лишь пелены, в которые было завернуто Его тело. Жены-мироносицы, придя к месту погребения Господа "весьма рано… при восходе солнца" (Мк. 16:2), не нашли там Иисуса, ибо ни камень, закрывавший вход в пещеру, ни охранявшая ее стража, ни даже сама смерть не смогли противостать великой силе Бога Живаго. "Преисподняя расширилась и без меры раскрыла пасть свою" (Ис. 5:14), ликующий ад уже приготовился поглотить своего самого могучего врага, но вместо этого замер от ужаса, ибо озарился светом Божества. Христос уничтожил тление и разрушил смерть.

Через первого человека, который ослушался Создателя и отпал от Источника вечной жизни, в мир вошло зло, и грех стал царствовать среди людей. Христос же — "последний Адам" (1 Кор. 15:45) — победил смерть духовную, душевную и телесную."Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут", — свидетельствует апостол Павел (1 Кор. 15:22). Все потерянное нами в первом Адаме мы вновь получили во Христе. Пасха Господня — это поистине величайший дар Божиего домостроительства(прп. Феодор Студит).

Преодолев отчуждение человека от Творца, Спаситель даровал нам возможность соединиться с Ним. По словам преподобного Иоанна Дамаскина, Крестом Христовым нам "даровано воскресение <...> открыты врата рая, естество наше воссело одесную Бога, и мы соделались чадами Божиими и наследниками" (Точное изложение православной веры. Кн. 4). Все мы призваны стать достойными этого дара.

Сын Божий, восприняв нашу природу, уподобился нам во всем, кроме греха. Своей земной жизнью и крестными страданиями Он показал пример величайшего смирения и послушания Небесному Отцу, пример борьбы с искушениями и соблазнами, а Своим Воскресением разрушил оковы греха и дал нам силы и средства побеждать зло. Именно в такой борьбе человек растет духовно и становится нравственно свободной личностью.

Мы живем в то время, когда свобода нередко трактуется как вседозволенность. Многие искренне полагают, что лишь власть и богатство, здоровье и физическая сила способны принести освобождение, и, соревнуясь в служении кумирам века сего, зачастую проигрывают в главном, в достижении подлинной цели бытия. Восставший от гроба Спаситель, даровав нам свободу, открыл эту цель, которая состоит в познании Истины (см. Ин. 8:32) и в жизни с Богом.

Уничтожив телесную смерть, Христос обещал вечную жизнь, но не как бесконечное продолжение земного пути, а как преображение всего человеческого существа, когда само тело обретает новые свойства. В Воскресении Господа тáинственно явлен прообраз и нашего будущего воскресения. В грядущем Царствии Небесном, где не будет ни смерти, ни болезни, ни разлуки, ни даже времени, "отрет Бог всякую слезу с очей" (Откр. 21:4), и радость будет нескончаемой, а любовь — вечной. Победа Господа над смертью дает всем нам непоколебимую надежду, что и мы вслед за Ним во Второе славное пришествие Его воскреснем для новой жизни — жизни в непрестанном общении с Богом.

Разделим же радость о Воскресшем Спасителе нашем со всеми, кто нуждается во внимании и заботе: с больными, пожилыми, страждущими, унывающими, томящимися в темницах, лишенными средств и крова людьми. И, уподобившись свидетелям Воскресения — святым апостолам, с верой и дерзновением будем возвещать ближним и дальним благую весть о том, что воистину воскрес Христос! Аминь.

Москва

Пасха Христова

2013 год

Пасхальное послание Святейшего Патриарха Кирилла в переводе на туркменский язык

Messihiň üsti bilen bize ýeňiş beren

Allamyza şükür!

(1 Kor. 15,57)

 

Gadyrly arhiopastyr doganlar, ăhli ugurlar boýunça dogruçyl preswiter atalary, monah dyndarlary we monahlar, doganlar we uýalar!

 

Bu gudratly günde, men Pasha baýramy bilen siziň ähliňizi tūýs ýūrekden gyzgyn gutlaýaryn, hemde gadymy we keramatly sözler bilen size gujak açýaryn:

MESSIH DIRELDI!

Keramatly Pasha günleri biz, asyrlar boýy, biri birimize “Messih Direldi” sözler bilen garşylaýarys. “Messih Direldi” diýmegiň manysy iki müň ýyl mundan ozal bolup geçen gudratly wakanyň hakykatdygyny we adamzada  ýeňiş we azatlyk berilendigi barada buşlugy aňzatýar.

Keramatly Merýemden dünýä inip, adamzat tarapyndan edilen gūnăleri öz üstüne alyp, özūni jezalandyryp, gymmatly ganyny Alla bagyş etdi we bu hasratlary başyndan geçirip, täzeden direldi. Jaýlanyp goýlan yeri boşap galdy. Daň bilen ol ýerik baran keramatly Zenanlaryň Messihiň ýatan mazarynyň boşdygyny görüp ýürekleri ýaryldy. Girelgede goýlan uly daş, ol ýerde duran garagullar, hiç zat we hiç kim bu gudratly vaka päsgel berip bilmedi (Is.5,14). Dowzagyň öz birinji duşmany bolan Messihi häzir kabul ederin diýip oturan tamasy puç boldy. Messih dowzakdan we ölümden baş çykyp  adamzady halas etdi.

Alla Tagallanyň döreden ilkinji adamlarynyň günäleri bütin adamzada geçip, betbagdçylyklar, keselçilikler, gaýgy gamlar döretdi. “Messih – iň soňky How ata” (1 Kor.15,45) – ölümden baş çykyp adamzady köşeşdirdi. “Adamzat dogup döränden bäri günäleri göterip gelýär, emma Messih ol günälerden adamzady azat edýär”, Apostol Pawel (1Kor. 15,22).

Pasha – bu bir Allanyň dünýäni täzeden guranlygynyň alamaty (Keramatly Feodor Studit).

Adamzat uly günäleri edip, Hudaýdan daşlaşdy. Emma, Halas Ediji adamzada täzeden Hudaýa ýakynlaşmaga ýardam etdi.

Keramatly  Ioan Damaskiniň beýan edişine görä Messihiň Haçynyň üsti bilen bize jenneding gapysy açyldy we biz Hudaýa ýakynlaşyp Onuň balalary bolduk.  Biziň ählimize Allanyň ak ýoly açyldy.

Allanyň Ogly özüne adam tebigatyny kabul edip, hemme taraplaýyn adama meňzedi. Messihiň eke-täk adamdan tapawudy Onuň hiç hili günäsiniň ýoklugydyr. Onuň bütin durmuşy, çeken kynçylyklary we başdan geçiren hasratlary bize görelde bolup durýar. Özüniň Direlmegi bilen, Ol bize günälere we kynçylyklara garşy durmaga, durmuşda dogry hereketler etmäge we päk  ýaşamaga öwretdi.  Adam günälere we kynçylyklara garşy durup ruhy tarapdan ösýär, öz durmuşyny özgertýär we hakyky azatlyga ýetýär.

Häzirki zaman durmuşda biz “azatlyk” sözüne düýbünden ýalňyş many berýäris. “Azatlyk” diýip biz baýlyk, saglyk we güläle-güllük diýip  düşünýäris. Halas Ediji Özüniň Direlmegi bilen “azatlyk” sözüniň hut manysyny bize açdy. Ýagny, Hakykata we Alla bilen birleşmek ýoluna çuň akyl ýetirmeklik “azatlygyň” hak manysydyr (In.8.32).

Halas Ediji, adamyň bedeni tarapdan ölmekligini çürt kesik edip, bize baky durmuş söz berdi. Bu baky durmuş biziň häzirki durmuşymyza meňzemän, öýsem düýbinden täze durmuş bolmalydyr.

Halas Edijiniň bu gudratly Direlmegi biziň gelejekki durmuşumyzyň tymsaly bolup durýar. Biziň gelejekki Täze Dünýämizde ölüm, keselçilik, gaýgy gam, göz ýaş, gorkular we hic-hili aladalar yokdur. Ol Dünýäde wagt hem ýokdur, ýagny ol Dünýä hemişelik dünýädir, ol Dünýäde hemişe şatlyk, päk söýgi, saglyk we güläle-güllik eýe bolýar. “Hudaý her bir adamyň göz ýaşyny süpürer” (Aç.21,4). Hudaýyň ölümi ýeňmekligi bize ýagty tamalar berýär. Ol tamalaryň biri: gelejekde, ýagny Messih Ikinji gezek gelende, biz täzeden direlip Allanyň täze durmuşyna gireris. 

Direlen Halas Edijimize begeneliň we bu begenjimizi garry-gurrylarymyz, agyr keselli adamlalar, gaýgy-gam we hasrat çekýän adamlar, azatlykdam mahrum bolan adamlar  we garyp-guryp adamlar bilen paýlaşaly, olara elimizden gelen kömegi berip sogap gazanaly. Messihiň Direlmeginiň ilkinji şaýatlary bolan Keramatly Apostollara meňzäp, ýagny uly ynam we ak ýürek bilen Messihiň hakykatdanam direlendigini biri birimize buşlalyň!

Omyn.

 

AHLI  RUSSIΫANYÑ  WE  MOSKWANYÑ  PATRIARHY

 

Moskwa

Messihiň Pashasy

2013ý.

Начался Пасхальный визит епископа Пятигорского и Черкесского Феофилакта в Туркменистан

01 1

С 14 по 19 мая сего года управляющий Патриаршими приходами в Туркменистане епископ Феофилакт совершает Пасхальный визит в эту страну. За время своей поездки епископ Феофилакт планирует совершить пасхальные богослужения в храмах Ашгабада, Туркменбаши и Балканобада, посетить Воскресные приходские школы и провести собрание всего духовенства Туркменистана.

Подробнее...

На земле святого апостола Фомы

13 апреля в Тедженском храме святого апостола Фомы Божественную литургию совершили Митрополит Среднеазиатский Викентий и Епископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт, управляющий Патриаршим благочинием приходов Русской Православной Церкви в Туркменистане.

Община прихода в честь святого апостола Фомы зарегистрирована в Теджене в 1997. В 2000 началось строительство церкви. В 2009 храм в честь святого апостола Фомы был освящен Епископом Феофилактом.

По согласному мнению историков Церкви территория современного Туркменистана была местом проповеди святого апостола Фомы. Наиболее глубокий след эта проповедь оставила в Маргиане (ныне юго-восток Туркменистан и север Афганистана).

Город Теджен расположен в Тедженском оазисе, на левом берегу реки Теджен. Около восьмидесяти тысяч жителей.

За богослужением мололись более ста прихожан, причастились Святых Христовых Таин несколько десятков человек. Особенно заметны были дети и подростки – ученики воскресной приходской школы. Они подготовили для архиереев и участников богослужения небольшой духовный концерт.

Для прихожан старинного ашхабадского храма приходской праздник стал второй Пасхой

01 5

Часто, когда описывают приходские праздники, употребляют речевой оборот «вторая Пасха». Где-то и когда-то, это и может быть преувеличением, но только не 12 сентября 2012 в Александро-Невском храме столицы Туркмении, Ашхабада. Особенно наглядно это подтвердилось, когда на завершившую проповедь словами «Христос воскресе», переполненный верующими храм ответил «Воистину воскресе!».

 

Подробнее...

В Ашхабаде начались торжества по случаю юбилея православного храма

01 2

В канун дня памяти святого благоверного великого князя Александра Невского в Ашхабаде начались торжества по случаю 130-летия Александро-Невского храма столицы Туркменистана. Торжества возглавил епископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт, управляющий Патриаршим благочинием приходов Русской Православной Церкви в Республике Туркменистан.

Подробнее...

Вы здесь: Home Новости