По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси КИРИЛЛА
Православие в Туркменистане
Официальный сайт Патриаршего благочиния приходов Русской Православной Церкви в Туркменистане

Православные туркменистанцы отметили праздник Крещения Господня

2015-01-19 tm bogoyavlenie 05

О всех храмах Патриаршего благочиния приходов Русской Православной Церкви в Туркменистане пошли уставные богослужения праздника Крещения Господня.

Одним из центров Богоявленских торжеств стал храм святого благоверного великого князя Александра Невского в Ашхабаде.

 

2015-01-19 tm bogoyavlenie 01  2015-01-19 tm bogoyavlenie 02 
 2015-01-19 tm bogoyavlenie 03  2015-01-19 tm bogoyavlenie 04

В Александро-Невском приходе Ашхабада подвели итоги спортивных соревнований

 

 2015-01-11 tm szachy 01
 2015-01-11 tm szachy 02
 2015-01-11 tm szachy 03

11 января 2015 в Ашхабаде по окончании Божественной литургии в храме в честь благоверного великого князя Александра Невского состоялось награждение победителей турниров по шахматам и настольному теннису.

Состязания были организованы Александро-Невском приходом в дни школьных каникул.

Участие в соревнованиях приняли прихожане всех возрастов.

Рождественские елки и утренники провели в столице Туркменистана

10 января 2015 для юных прихожан храма Александра Невского Ашхабада были организованы Рождественские елки. Ребята с радостью посмотрели спектакль, подготовленный для них старшими учащимися школы, участвовали в играх и хороводах, получили подарки.

11 января учащиеся воскресной школы порадовали прихожан Рождественскими спектаклями и праздничным концертом.

2015-01-11 tm yolki 01  2015-01-11 tm yolki 02 
 2015-01-11 tm yolki 03  2015-01-11 tm yolki 04

За богослужением пел детский хор храма

2015-01-09 tm children 01 
 2015-01-09 tm children 02
 2015-01-09 tm children 03

Рождественские богослужения собрали под сводами храма Александра Невского в множество православных ашхабадцев.

9 января 2015 в храме совершили детскую Литургию.

Воспитанники воскресной школы собрались все вместе на совместную молитву.

За богослужением пел детский хор храма.

Юные прихожане поздравили верующих, живущих в доме для престарелых, с великим праздником

2015-01-07 tm prestarelye 01
2015-01-07 tm prestarelye 02

Воспитанники воскресной школы при храме Александра Невского Ашхабада, навестили пожилых людей, живущих в доме престарелых, поздравили их с праздником Рождества Христова, вручили подарки и порадовали праздничными песнопениями.

Ähli Russiýanyň we Moskwanyň Patriarhy KIRILLIŇ аrhipastyrlara, pastyrlara, diakonlara, monahlara we ähli Rus Prawoslaw Buthanasynyň wepaly halkyna «Roždestwo» ýüzlenmesi!

RozhdestvoChristovo

Gadyrly arhipastyrlar, hormatlanýan atalar, ăhli ugurlar boýunça dogruçyl dindarlar, eziz doganlar we uýalar!

Bu mukaddes gijede, siziň ähliňize, ýagny, Bitewi Rus Prawoslaw Buthanasyny emele getirýän dürli ýurtrlaryň, şäherleriň we obalaryň ýaşaýjylaryna, ýüzlenýärin we Messihiň Doglan Güni bilen sizi tüýs ýürekden gutlaýaryn. Gutlamak bilen size, meniň ezizlerim, bu beýik dabara bileleýin gatnaşyp, ruhy begenje eýe bolmagyňyzy we Hudaýyň perzentleri we Messihiň dostýarlary hökmünde din meýlisinden lezzet almagyňyzy size arzuw edýärin. (In.15,15).

Hudaýyň dünýä emele gelenine syn edip, iki müň ýyl mundan ozal bolup geçen wakanyň manysyna we ol wakanyň bize we biziň döwürdeşlerimize nähili dahylynyň bardygyna biz düşünjek bolup dyrjaşýarys.

Gudratly Paweliň beýan edişine görä: “Zamanyň ýetjek derejesine ýetende, Hudaý ýeketäk Ogluny bize ugratdy. Perzentlige mynasyp bolmagymyzy isläp, Hudaýyň  ýeketäk Ogly zenandan dünýä inip, adamzadyň kanunlaryna boýun egdi”(Gal.4,4-5). Zamanyň ýetjek derejesine ýetmezinden öňürti nämeler bolup geçdikä. Messihiň Doglan Günine çenli, adamzadyň bütin taryhy, Hudaýy gözlemekden ybarat bolupdyr. Bu “ýagty-ýalançyny” döreden güýjüň kimdigini biljek bolup, iň zehinli adamlar oýlanyp, kellelerini döwüp düsünip bilmän geçipdirler. Bu “güýjüň” hakykatdanam bardygyny her bir adam öz durmuşynda duýýar.

Adamlar Hudaýy gözlän ýolunda, hakykata ýetmek üçin her-hili ýalňyşlyklara duçar bolupdyrlar. Tebigy betbagtçylyklaryň öňünde adamlar näçe gorksalarda, tebigy hadysalary, idollary we käbir adamlar özlerinide “hudaý” edip hasap etselerde, butparaz filosoflaryň düşünjeleride, ýagny hiç bir zat adamlary Hak Hudaýa ýakynladyp bilmedi. “Adamlar öz akyly-huşy bilen Hudaýa akyl ýetirip bilmänligi sebäpli, Hudaýyň Özi adamlara ýakynlaşmaga isleg bildirdi (Kor.1,21). Beýik dini syrlaryny biz ruhy gözlerimiz bilen görýäris: Ýaradyjy öz ýaradan adamlaryna kybapdaş boldy, adamzadyň tebigatyny özüne kabul etdi, kemsidilmegi başyndan geçirdi, krestde aradan çykyp soňra direldi. Bu aýdylan zatlaryň barysy adamzadyň düşünjesiniň çäginden çykýar we bu gudratly waka Hudaýyň öňünde adamlaryň gözlerini açýar.

Messih dünýä inýär – we dünýä tama eýe bolýar, Messih dünýä inýär – we söýgi hemişelik ýokara galdyrylýar, Messih dünýä inýär – we “asman ere çenli egilýär”, Messih dünýä inýär – we mundan beýläk goý hiç kim ýamanlygyň öňde barýandygyna ynanmasyn, sebäbi biz ynamyň üsti bilen Hudaýyň gudraty bilen halas bolduk – bu biziň öz üstünligimiz däl-de, eýsem Hudaýyň bize bolan peşgeşidir (Ef. 2,8).

Isaiýa Pygamber Messihiň geljegini duýup we Oňa garaşyp bu sözleri beýan edýär: “Hudaý biziň aramyzda!” (Is.8, 10). Bu keramatly sözler häli-şindem millionlarça hristianlar üçin dile gelmez begenjiň çeşmesi bolup durýar. Wifle-ýemde eneden dogulmak bilen, Hudaý biziň ýüregimizde hem dogulýar. Eger-de biz Hudaýa we Onuň döreden Buthanasyna wepalylygymyzy saklasak, Onuň bilen aramyz hemişe ýakyn bolar. Eger-de biz sogap isleri edip dursak, Hudaý biziň aramyzda. Eger-de adamlara ýagşylyk edip dursak, Hudaý biziň aramyzda. Eger-de biz gynanja gynansak we adamlara ýuka ýüreklik edip dursak, Hudaý biziň aramyzda bolar. Eger-de oňuşmaýanlary ýaraşdyryp dursak, Hudaý biziň aramyzda. Eger-de biz geçirimlilik edip dursak we adama öýke-kine saklamasak, Hudaý biziň aramyzda. Eger-de biz her gün Hudaýy ýatlap dursak we Buthanadaky geçirilýän Keramatly Namazlara gatnaşyp dursak, Hudaý biziň aramyzda bolar.  

Messihiň Doglan Gününi belläp geçmegiň özi bize esasy nesihaty berýär:   ýagny biz Hudaýy janymyz we tenimiz bilen söýmeklige we Oňa, ýagny Halas Edijä - ähli halklary hemişelik halas Edene, hemişe gulluk etmeklige çagyrylýarys. Bu Halas Ediji häli şindem her bir adama gujagyny açyp dur. Hudaýa hakyky hormat goýmagy we Onuň öňünde päk ýürekli durmaklygy öwrenip, biz adamlara hem gulluk etmäge öwrenýäris. Netijede, biz söýgüden ybarat bolan ynamymyzy görkezýäris (Gal.5,6).

Bize biraz zatlaryň soňuna ýetmek galýar – Onuň bize berýän mehmediniň  gadyryny bilmeli, ýagny, Hudaýyň öňünde boýun synmaly, Hudaýyň sözlerine berk ynam bildirmeli we Onuň wesýetlerini doly ýerine ýetirmäge yhlas etmeli. Eger-de biz şu aýdylan zatlary ýerine ýetirip bilsek, diňe biziň öz durmuşumyz däl-de, eýsem, biziň daş töweregimiz hem özgerjek. Ähmiýeti durmuşda dogry gurup, biz parahatlyk, asudalyk we ynam bilen ýokardan berlen ýoldan ädim ätlemäge öwreneris. Munuň bilen bilelikde, Hudaýa hakykatdan hormat goýmagy we Oňa çuň minnetdarlyk bildirmegi hem öwreneris.

Ruhumyzy bu derejä ýetirmek üçin, biz diňe sosiologik tarapdan dälde, öýsem pikirlerimiziň, edýän hereketlerimiziň, alyp barýan durmuşumyzyň üsti bilen prawoslaw adyna mynasyp bolmaly. Muňa biziň ahlakly we dindar, Hudaýa gyzgyn söýgi beren ata-babalarymyz mysal bolup durýar. Bularyň içinde, Russiýany hristian dinine getiren keramatly, apostollar bilen deň derejeli we beýik knýaz Wladimir uly orun tutýar. Onuň aradan çykanlygynyň 1000 ýyllygyny biz şu ýyl belläp geçeris. Beýik hristian adyna eýe bolanymyz üçin we munuň bilen bilelikde, taryhy Russiýanyň prawoslaw doganlyk halklaryndan ybarat bolan jebis maşgala bolup duranymyz üçin, biz ol beýik knýazyň öňünde borçlydyrys. Hiç bir başa düşen howsalalyklar ýa-da kynçylyklar, hiç bir daşky täsirler, Kiýewde dörän hristian diniň perzentleri bilen asyrlar boýunça gelýän ruhy we medeni baglanyşyklary bozup bilmez.

Bu mukaddes günler, ähli Buthanalaryň dilegleri, we meniň hem çuňňur dilegim, Ukraina ýurduna parahatlyk dilemekdir. Rus Prawoslaw Buthanasy  

Messihden berlen jogapkärli missiýasyny ýerine ýetirip gelýär, ýagny Buthana üçin tapawudy ýok: öz perzentleriniň ýaşaýan ýerleri nirede bolsada, olaryň politik taýdan dünýä garaýyşlary we pikirleri nähili bolsada (Mf. 5,9). Adamlary ýaraşdyrmak üçin we duşmançylygyň netijelerinden üstün çykmaga kömek bermek üçin, Buthana öz elinden gelenini edýär.

Ähli çaknyşyklaryň, duşmançylyklaryň we agzalalyklaryň başy günäden gelýär. Prepodobny Iustin Çeliýskiniň aýdyşyna görä, “günä ähli güýji bilen bir netijä getirýär: adamy Hudaýdan we adamkärçilikden mahrum edýär” (Prepodobny Iustin (Popowiç), Filosofik uçurymlar). Şunuň bilen biz bir zady görýäris: Hudaýyň öňünde öz mertebesini ýitirip, adam köplenç örän gynançly ýagdaýlara duçar bolýar.

Buthana hem Alla Tagallanyň adyndan, beýik begenji  (lk.2,10) adamlara ýadawsyz habar edip,  her kimi ynama we gowulyga tarap özgermeklige çagyrýar. Buthana adamlara ýokary galmagy hödürleýär: Hudaýy gözlemekden – Hudaýa akyl ýetirmäge, Hudaýa akyl ýetirmekden – Hudaý bilen aragatnaşykda bolmaga, Hudaý bilen aragatnaşykda bolmakdan – Hudaý bilen kybapdaş bolmaklyga. Dördünji asyrda Aleksandriýa şäherde ýaşan Swýatitel Beýik Afanasiý, öz ajaýyp sözlerinde Halas Edijiniň bu durmuşa gelmeginiň maksadyny şeýle beýan edýär: “Adamlaryň Hudaýa meňzemegi üçin Hudaý adama öwrüldi”.  Adamlaryň Hudaýa meňzemegi tebigy tarapdan däl-de Hudaýyň rehemi tarapyndan bolan meňzedişligi göz öňüne tutulýar. Buthananyň asyrlar boýunça geçirip gelýän terjibesi şu netijä şaýat bolýar: adamyň hakyky özgermesi, Hudaýyň we adamyň bileleýin islegleri bilen amala aşyrylýar. Şeýtan-ýylan Kowumyň atasyna we enesine, Hudaý bilen deň derejede bolarsyňyz (Byt.3,5) diýip, olaryň başyny-gözüni aýlap, “ýagşa we ýamana akyl ýetirilýän agaçdan” datdyrdy. Adam bu şeýtan ýolunyň üsti bilen dälde, eýsem, öz üstünden zähmet çekip we Ýaradyja tabyn bolyp özgerip biler. Ynama görä ýaşaýan her bir adam, Hudaýa wepaly bolmaklygyň özi, ýamanlyk etmekden we ýaman pikirlerden goraýandygyna akyl ýetirýär. Ynam adamy dogry ýola ugrukdyrýar, ýagny, adamlara we Hudaýa bolan edermenliklere we zähmetlere ruhlandyrýar.

Siziň ähliňizi bu beýik “Roždestwo” diýip atlandyrylýan Messihiň Doglan Güni bilen we Täze Ýylyň başlanmagy bilen gutlaýaryn. Size berk jan-saglyk, bagtly ýaşaýyş, parahat durmuş we Hudaýyň we Halas Edijiniň ýoly bilen ýöremeklige ýokardan uly ýardam alyp durmagyňyzy arzuw edýärin.

Bol merhemet eçilýän Hudaý sizi Mesih arkaly Öz ebedi şöhratyna çagyrdy. Siz durmuşda ejir çekýän bolsaňyz hem, Ol sizi dikelder, berkider, güýçlendirer we sarsmaz bina edip gurar. Şöhrat we gudrat ebedilik Onuňky bolsun! Omyn.  (1 Pet. 5, 10-11).

KIRILL, ÄHLI RUSSIÝANYŇ WE MOSKWANYŇ PATRIARHY

Moskwa, Messihiň Doglan Güni 2014/2015 ýyllar

Рождественское послание Патриарха Московского и всея Руси КИРИЛЛА архипастырям, пастырям, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви

RozhdestvoChristovo

Преосвященные архипастыри, досточтимые отцы, всечестные иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

Ко всем вам, проживающим в разных странах, городах и весях, но составляющим Единую Русскую Православную Церковь, обращаюсь я в сию святую ночь и от души поздравляю с мироспасительным праздником Рождества Христова. Сердечно приветствую вас, дорогие мои, и молитвенно желаю, чтобы мы все исполнились духовной радостью от совместного участия в этом великом торжестве и насладились пиром веры, как сыны и дщери Божии и друзья Христовы (Ин. 15, 15).

Ныне созерцая тайну Боговоплощения, мы стремимся понять, каков смысл события, произошедшего две тысячи лет назад в Вифлееме, и какое отношение оно имеет к нам и нашим современникам.

Святой апостол Павел пишет: "Когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону, чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление" (Гал. 4, 4-5). А что же предшествовало этой полноте времени? Вся история человечества до Рождества Христова по сути есть история поисков Бога, когда лучшие умы пытались понять, кто же является источником той сверхъестественной силы, присутствие которой в жизни так или иначе ощущает каждый человек.

На пути богоискательства люди, пытаясь обрести истину, впадали во всевозможные заблуждения. Но ни примитивный страх человека перед грозными явлениями природы, ни обожествление природных стихий, идолов, а порой и самого себя, ни даже те немногие прозрения, которые озаряли философов-язычников, не привели людей к истинному Богу. И "когда мир своею мудростью не познал Бога" (Кор. 1, 21), Он благоволил Сам снизойти к людям. Духовными очами мы созерцаем великую благочестия тайну: Творец уподобляется творению, принимает природу человеческую, претерпевает уничижение, умирает на кресте и воскресает. Все это превосходит человеческое понимание и является чудом, раскрывающим полноту Откровения Бога людям о Самом Себе.

Христос родился – и мир обрел надежду, Христос родился – и любовь царствует во веки, Христос родился – и небо приклонилось до земли, Христос родился – и Вифлеемская звезда указует неложный путь к Богу, Христос родился – и никто да не верит в торжество зла, ибо мы спасены благодатью через веру, и сие не от нас, Божий дар (Еф. 2, 8).

Ожидая и предвидя пришествие Мессии, пророк Исаия восклицает: "С нами Бог!" (Ис. 8, 10). Его богодухновенные слова и поныне являются источником неизреченной радости для миллионов христиан. Родившись в Вифлееме, Господь рождается в наших сердцах и пребывает с нами, если мы храним верность Ему и основанной Им Церкви. Он с нами, когда мы творим добрые дела. Он с нами, когда мы помогаем ближним. Он с нами, когда мы сострадаем и сочувствуем. Он с нами, когда мы примиряем враждующих. Он с нами, когда мы прощаем и не помним зла. Он с нами, когда мы молимся и участвуем в церковных Таинствах, наипаче же – в Таинстве Благодарения, Святой Евхаристии.

Праздник Рождества Христова говорит нам о самом главном: мы призваны научиться любить Бога и служить Ему, нашему Спасителю, Тому, Кто даровал это спасение всем народам и на все времена, Кто и ныне простирает Свои объятия к каждому из нас. Обретая навык истинного почитания Бога и благоговейного предстояния пред Ним, мы вместе с тем научаемся служить и нашим ближним, являя веру, действующую любовью (Гал. 5, 6).

И нам немногое остается довершить – ответить на действие спасающей благодати Божией своим послушанием, своим доверием к словам Господа, своим желанием исполнять Его заповеди. Если мы усвоим эту великую истину, то очень многое изменится не только в нас самих, но и вокруг нас. Мы сумеем правильно расставлять ценностные приоритеты, мы сможем мирно, спокойно и уверенно идти по предначертанной нам свыше дороге жизни, воздавая хвалу и благодарение Богу.

А чтобы достичь такого состояния духа, мы должны быть православными людьми не по социологическим только опросам, а по своим глубоким убеждениям и по образу жизни, как были горячо верующими и любящими Бога людьми наши благочестивые предки. Среди таковых особое место занимает креститель Руси, святой равноапостольный и великий князь Владимир. 1000-летие его блаженной кончины мы будем отмечать в этом году. Именно ему мы обязаны тем, что являемся носителями высокого христианского звания и в совокупности составляем единую семью православных братских народов исторической Руси. Так было, и есть, и будет. И никакие временные треволнения и испытания, никакие внешние силы не смогут расторгнуть эти многовековые духовные и культурные связи наследников киевской крещальной купели.

В эти святые рождественские дни молитвы всей церковной полноты и моя сугубая молитва о мире на украинской земле. Вне зависимости от места проживания своих чад, их политических взглядов или предпочтений Русская Православная Церковь исполняет ту ответственную миссию, которую на Нее возложил Сам Христос (Мф. 5, 9). Она делала и делает все возможное для того, чтобы примирить людей и помочь им преодолеть последствия вражды.

В основе всякого противостояния, ненависти и разделений – грех. Он, по слову преподобного Иустина Челийского, "всеми своими силами совершает одно: обезбоживает и обесчеловечивает человека" (преп. Иустин (Попович), Философские пропасти). И мы видим, в каком адском состоянии порой пребывает человек, утративший дарованное Творцом достоинство.

Церковь же от имени Бога, неустанно возвещая людям великую радость (Лк. 2, 10) о рождении Спасителя, призывает всякого земнородного уверовать и измениться к лучшему. Она предлагает путь восхождения: от богоискательства – к Богопознанию, от Богопознания – к Богообщению, от Богообщения – к Богоуподоблению. Святитель Афанасий Великий, живший в IV веке в Александрии, в потрясающих словах выразил цель пришествия в мир Спасителя: "Бог стал человеком, чтобы человек стал богом". Не по своей природе, а по Божественной благодати. Весь многовековой опыт Церкви свидетельствует: подлинное преображение, обожение совершается действием благодати посредством добровольного соработничества Бога и человека. И достигается оно трудом, в послушании Творцу, а не принятием дьявольского искушения змия, предлагавшего нашим прародителям вкусить от древа познания добра и зла и тотчас стать как боги (Быт. 3, 5). Каждый, живущий по вере, знает, что именно верность Богу удерживает его от злых дел и мыслей, что именно вера вдохновляет его на подвиги и труды во славу Божию и на благо ближних.

Поздравляя всех вас с великим праздником Рождества Христова и Новолетием, хотел бы от души пожелать вам доброго здравия, мира, благоденствия и щедрой помощи свыше в непреткновенном шествии за нашим Господом и Спасителем.

Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам… да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми. Ему слава и держава во веки веков. Аминь (1 Петр. 5, 10-11).

КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

Москва, Рождество Христово2014/2015 года

Архиепископ Феофилакт совершил чин обновления Никольского храма города Турменабада (бывш. Чарджоу)

2014-12-19 bishop turkmenabat 01Чин обновления храма и Божественную литургию в Никольском храме города Туркменабада (бывш. Чарджоу) совершил в день памяти святителя и чудотворца Николая, архиепископа Мир Ликийских, временно управляющий Патриаршим благочинием приходов Русской Православной Церкви в Туркменистане, архиепископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт.

Храм в честь святителя Николая был построен в 1899 и действовал до 1932, а затем был реквизирован у общины. В конце 30-х были разобраны центральный купол, и купола колокольни с крестами, в конце 50-х и начале 60-х – окончательно разрушены второй и третий ярусы колокольни и основание центрального купола.

До апреля 2000 храм находился на балансе в/ч 3345, и использовался как солдатский клуб.

После возвращения здания православной общине шла работа по восстановлению иконостаса, алтаря и всего внутреннего убранства храма.

Архиерею сослужили советник управляющего Благочинием протоиерей Андрей Сапунов, секретарь Благочиния игумен Григорий (Бочаров), протоиерей Иоанн Копач, иерей Андрей Кирьяков и духовенство округа. Пел приходской хор.

По окончании богослужения юные воспитанники воскресной школы поздравили всех прихожан и гостей с престольным праздником.

В слове, обращенном к духовенству и прихожанам, архиепископ Феофилакт передал благословение и поздравления Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Архиерей также поделился размышлениями о подвиге святителя Николая, подчеркнув, что народную любовь святитель Снискал от усердного исполнения слова Божия. Исполняя заповеди Христовы, он одевал нагих, посещал больных, помогал вдовам и сиротам, заступался за обиженных.

По окончании богослужения временно управляющий Патриаршим благочинием ознакомился с церковно-приходской жизнь общины. Кроме благотворительной трапезной недавно была устроена библиотека, которая в настоящее время насчитывает более 3500 томов. На абонементе приходской библиотеки насчитывается более 150 читателей.

В этот же день архиепископ Феофилакт посетил в Туркменабаде храм апостолов Петра и Павла, где совершил молитву о упокоении погребенных на городском кладбище.

2014-12-19 bishop turkmenabat 02  2014-12-19 bishop turkmenabat 03 
 2014-12-19 bishop turkmenabat 04  2014-12-19 bishop turkmenabat 05
 2014-12-19 bishop turkmenabat 06  2014-12-19 bishop turkmenabat 07

Темой официальной встречи в Ашхабаде стали вопросы поддержки и развитии деятельности православных общин на территории Туркменистана

18 декабря 2014 в Ашхабаде состоялась встреча архиепископа Пятигорского и Черкесского Феофилакта, временно управляющего Патриаршим благочинием приходов Русской Православной Церкви в Туркменистане с Чарыгельды Сераевым, председателем Совета (Генгеша) по делам религии при президенте Туркменистана.

Во встрече приняли участия сотрудники Генгеша, а также советник управляющего Благочинием протоиерей Андрей Сапунов и секретарь Благочиния игумен Григорий (Бочаров).

Архиепископ Феофилакт передал представителям туркменистанской стороны приветствие от имени Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Архиерей рассказал о жизни Патриарших приходов, о прошедших накануне Первых Рождественских образовательных чтениях, о конструктивной работе секретариата Благочиния, участии игумена Григория (Бочарова) в координации жизни приходов Патриаршего округа, проведении общих образовательных программ и программ поддержки культуры.

Председатель Генгеша просил передать Святейшему Патриарху слова благодарности за теплое приветствие. Ч. Сераев также выразил благодарность за уважение традиций Туркменистана, примером чему являются церковные торжества в дни национальных праздников, таких как день чествования тружеников села и мелиораторов, и отметил, что Русская Православная Церковь способствует развитию добрососедских отношений людей разных национальностей и традиционных религиозных убеждений, способствует укреплению мира и между народами Туркменистана и России.

Стороны обсудили вопросы поддержки и развитии деятельности православных общин на территории Туркменистана.

Архиепископ Феофилакт просил Ч. Сераева передать слова признательности президенту Туркменистана Гурбангулы Бердымухамедову за доброе отношение к нуждам и чаяниям православных туркменистанцев.

Архиерей передал в дар председателю Генгеша по делам религии книгу "Города России".

IMG 4361

Православные туркменистанцы обсудили актуальные вопросы приходской жизни

2014-12-17 tm rojdest 0417 декабря 2014 в столице Туркменистана Ашхабаде, под председательством архиепископа Пятигорского и Черкесского Феофилакта, временно управляющего Патриаршим благочинием приходов Русской Православной Церкви в этом центральноазиатском государстве, состоялось собрание духовенства и мирян Благочиния.

Местом встречи стал Патриарший духовно-административный центр, построенный недавно в Ашхабаде на территории Никольского прихода.

Делегаты от приходов с благодарностью отметили заботу и молитву Святейшего Патриарха Московского и всея Руси о туркменистанской пастве, попечение Святейшего отца о том, чтобы приходы не испытывали никакой нужды.

Участники собрания обсудили вопросы жизни и деятельности приходов, осуществляемой в рамках действующего в Туркменистане законодательства. Было отмечено, что благодаря совершенствованию структуры Патриаршего благочиния, введению должности секретаря, человека, координирующего жизнь приходов в постоянном режиме, развились межприходские связи в сфере паломничества, организации совместных проектов и пр.

В ходе дискуссии прозвучала надежда на дальнейшее развитие церковной жизни в Туркменистане. Развиваются действующие приходы, создаются православные общины православные общины. Последние пока не имеют возможности регулярно собираться, поскольку не имеют помещений, но уверены, что решение этого вопроса обязательно будет найдено в диалоге Патриаршего благочиния и органов государственной власти и управления.

Во второй половине дня в духовно-административном центре провели I Рождественские чтения Патриаршего благочиния, в которых приняли участие несколько десятков человек, — преподаватели школ, сотрудники приходских библиотек, духовенство и прихожане.

Чтения стали первым подобным форумом в современной истории Туркменистана. В своем слове архиепископ Феофилакт подчеркнул, что проведение чтений стало зримым воплощением свободной жизни Православной Церкви в Туркменистане, возможности сохранять свою культуру, которую имеют православные туркменистанцы.

Для формирования православной культуры на пространствах Евразии особое значение имел выбора равноапостольного князя Владимира, осмысленно приведшего своей народ от национализма, вдохновляемого язычеством, к патриотизму, любви к своему отечеству, освященному Церковью Христовой. Красной нитью звучала в докладах тема деятельного сохранения своей традиции и культуры, осмыслялся опыт взаимодействия с иными культурами, примеры дружбы и добрососедства.

Первый Секретарь Посольства РФ в Туркменистане Ольга Широкова обратилась к присутствующим со словами приветствия от имени чрезвычайного и полномочного посла РФ А. Блохина. Представитель российской дипломатической мисси также отметила, что приходские школы в Туркменистане являются важными центрами поддержки и развития культуры.

Большой интерес вызвали доклады, посвященные православным приходским библиотекам. Архиепископ Феофилакт предложил создать межприходские каталоги православной литературы, включив в них не только книги, находящиеся в приходских библиотеках, но и у прихожан в домашнем пользовании. Это будет способствовать как доступности хорошего православного образования, так и реальному укреплению общинной жизни приходов. Было принято решение в начале следующего года провести семинар приходских библиотекарей Патриаршего благочиния.

Чтения завершились концертом духовной музыки, подготовленном молодежным центром Александро-Невского храма Ашхабада.

Временно управляющий Патриаршими приходами в Туркменистане выразил благодарность всем потрудившимся в организации и проведении форума, в том числе, секретарю Благочиния игумену Григорию (Бочарову), настоятелю Александро-Невского храма Ашхабада протоиерею Иоанну Копачу, руководителю отдела религиозного образования Благочиния иерею Альвиану Григорьянцу.

2014-12-17 tm meeting 01  2014-12-17 tm meeting 02 
 2014-12-17 tm meeting 03  2014-12-17 tm rojdest 01
 2014-12-17 tm rojdest 02  2014-12-17 tm rojdest 03

Поздравление Святейшего Патриарха Кирилла с Днем независимости Туркменистана

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл направил президенту Туркменистана Г.М. Бердымухамедову поздравление по случаю Дня независимости.

"Его Превосходительству Гурбангулы Мяликгулыевичу Бердымухамедову, Президенту Туркменистана

Ваше Превосходительство, уважаемый Гурбангулы Мяликгулыевич!

Сердечно поздравляю Вас и всех жителей Туркменистана с национальным праздником — Днем независимости.

За годы, минувшие с момента провозглашения суверенитета, Туркменистан прошел немалый путь государственного строительства, укрепления экономики, развития международных связей и сохранения национальной культуры.

Отрадно видеть, что особое место в политике Туркменистана занимает созидание добрых отношений между разными народами. Весомый вклад в это дело вносят и традиционные религиозные общины страны.

Хотел бы выразить Вам благодарность за неизменную поддержку приходов Русской Православной Церкви в Туркменистане.

Желаю Вам здоровья, успехов и помощи свыше в Вашем ответственном служении, а народу возглавляемой Вами страны — мира и благополучия.

С уважением

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ"

Источник: http://www.patriarchia.ru/

Архиерей, духовенство и прихожане молились о мире и процветании Туркменистана

2014-10-01 bishop asgabat 01Последний день очередного архипастырского посещения Туркменистана архиепископом Пятигорским и Черкесским Феофилактом, временно управляющим Патриаршим благочинием приходов Русской Православной Церкви в этом государстве, начался с молебного пения в Никольском храме Ашхабада.

Все священнослужители страны воедино с народом Божиим собрались в храме соборно вознести молитвы Господу о благополучии отчизны, о Святейшем Патриарх Московском и всея Руси Кирилле, объединяющем православных верующих в России и за ее рубежами.

По окончании богослужения, под председательством архиепископа Феофилакта состоялось очередное собрание духовенства Туркменистана, посвященное теме развития приходской жизни. Участники встречи обсудили недавнее обращение Святейшего Патриарха, призывающее к преодолению недостатков церковной жизни.

Было принято решение о проведении собраний в каждом приходе, где не только обсудят актуальные вопросы, но и выберут представителей — священнослужителей и мирян — для участия в работе собрания Патриаршего благочиния, намеченного на декабрь 2014.

По окончании собрания архиепископ Феофилакт принял посетителей в духовно-административном центре Патриаршего благочиния. Все желающие получили возможность пообщаться с владыкой, получить наставления и ответы на животрепещущие вопросы.

2014-10-01 bishop asgabat 02 2014-10-01 bishop asgabat 03

Крещение Тимофея

В дни пребывания в Туркменистане, архиепископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт совершил Таинство Крещения ребенка, которому помогает священническая семья.

Архиерей поблагодарил священника и его супругу за заботу, которую они проявляют к маленькому Тимофею, оказавшемуся в трудной жизненной ситуации.

2014-10-01 bishop baptizmo 01 2014-10-01 bishop baptizmo 03

Праздничное богослужение в Туркменбаши завершилось приходским чаепитием

2014-10-01 bishop turkmenbashi 08В рамках архипастырского посещения православных приходов в Туркменистане архиепископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт посетил город Туркменбаши (бывш. Красноводск).

Прихожане храма Архангела Михаила с любовью встретили Архипастыря. В общении с настоятелем храма протоиереем Александром Варламовым и приходским активом архиепископ Феофилакт обсудил планы дальнейшего развития прихода.

30 сентября 2014, в день почитания мучениц Веры, Надежды, Любви и матери их Софии, архиерей совершил в Михайловском храме Божественную литургию в сослужении игумена Григория (Бочарова), протоиерея Андрея Сапунова, протоиерея Александра Варламова, протоиерея Иоанна Копача, протоиерея Альвиана Григорьянца.

По окончании богослужения архиепископ Феофилакт обратился к прихожанам со словом, посвященным христианскому воспитанию детей, отношению родителей к детям и детей к своим родителям.

Было организовано чаепитие. Для присутствующих радостным событием стала живая беседа с Архипастырем, возможность получить его ответы на свои вопросы.

2014-10-01 bishop turkmenbashi 01 2014-10-01 bishop turkmenbashi 02
2014-10-01 bishop turkmenbashi 05 2014-10-01 bishop turkmenbashi 06

Воскресное богослужение в ашхабадском храме Воскресения Христова возглавил архиепископ Феофилакт

2014-09-28 bishop liturgy 01 

28 сентября 2014, в Неделю 16-ю по Пятидесятнице, по Воздвижении, архиепископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт, временно управляющий патриаршим благочинием приходов Русской Православной Церкви в Туркменистане, совершил Божественную литургию в храме Воскресения Христова города Ашхабада.

Архиерею сослужили секретарь Патриаршего благочиния, ключарь Никольского храма Ашхабада игумен Григорий (Бочаров), настоятель Воскресенского храма протоиерей Андрей Сапунов, благочинный Ашхабадского церковного округа протоиерей Иоанн Копач, иерей Андрей Сапунов.

Архиепископ Феофилакт обратился к верующим со словом, посвященным прочитанному за богослужением Евангельскому зачалу (от Матфея, XXV, 14–30), призвав возносить благодарение Отцу Небесному за те дары которые мы получаем

Архипастырь отметил, что Господь дает каждому дарование в меру его сил и призывает принести плод такой же богатый, как богаты сами дарования.

 
 2014-09-28 bishop liturgy 02

2014-09-28 bishop liturgy 03

По окончанию богослужения юные прихожане познакомили архиерея со своим творчеством

27 сентября 2014, в ходе архипастырского посещения Туркменистана, архиепископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт совершил вечернее богослужение в храме в честь святого благоверного князя Александра Невского города Ашхабада.

Архиерею сослужили игумен Григорий (Бочаров), протоиерей Андрей Сапунов, протоиерей Иоанн Копач и иерей Владимир Песков.

За богослужением архиепископ Феофилакт совершил хиротесию во чтеца уроженца города Байрам-Али Димитрия Киреева, окончившего Смоленскую православную духовную семинарию, где он обучался по благословению архиерея.

Чтец Димитрий определен к несению послушания в храме Покрова Пресвятой Богородицы города Мары.

По окончанию богослужения юные прихожане храма показали архипастырю свои рисунки.

2014-09-27 bishop bdenie 01 2014-09-27 bishop bdenie 02
2014-09-27 bishop bdenie 03 2014-09-27 bishop bdenie 04
2014-09-27 bishop bdenie 05 2014-09-27 bishop bdenie 06
   

У могил священнослужителей архиерей совершил литию

2014-09-27 bishop litiya 01

27 сентября 2014 архиепископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт, временно управляющий Патриаршим благочинием приходов Русской Православной Церкви в Туркменистане посетил Ашхабадское кладбище.

Архиерей совершил заупокойное богослужение по погребенным там священнослужителям: протоиерею Иоанну Петропавловскому (скончался в 1973) и иерею Владимиру Грачеву (скончался в 1982).

Несмотря на то, что в советские годы большинство православных храмов в Туркменистане были или разрушен или отняты у верующих и использовались, как склады и клубы, церковная жизнь в Республике не прерывалась.

Священнослужители посещали города, совершали богослужения и Таинства в домах верующих.

Архиепископ Феофилакт посетил приход в честь равноапостольных Кирилла и Мефодия в Ашхабаде

27 сентября 2014 архиепископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт побывал в Кирилло-Мефодиевском приходе столицы Туркменистана.

С настоятелем храма, протоиереем Владимиром Малачинским, архиерей обсудил планы по развитию прихода.

Строительство храма в Абадане, который тогда еще не входил в состав Ашхабада, началось в 1991. Первое богослужение было совершено в 1994.

2014-09-27 bishop abadan 01

В день Воздвижения архиепископ Феофилакт совершил Божественную литургию в Никольском храме Ашхабада

27 сентября 2014, в день великого двунадесятого праздника Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, архиепископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт, временно управляющий Патриаршим благочинием приходов Русской Православной Церкви в Туркменистане, совершил Божественную литургию в Никольском храме Ашхабада.

Архиерею сослужили протоиерей Андрей Сапунов, игумен Григорий (Бочаров), протоиерей Иоанн Копач, иерей Сергий Бондарев и иерей Алексей Михайлов.

Многочисленные ашхабадцы пришли в храм вознести свои молитвы Богу.

По окончании Литургии архиепископ Феофилакт поздравил прихожан со светлым праздником.

 
2014-09-27 bishop liturgy 01
2014-09-27 bishop liturgy 02
2014-09-27 bishop liturgy 03

Посещение архиепископом Феофилактом Туркменистана началось с богослужения

26 сентября 2014, в день предпразднства Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, архиепископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт, временно управляющий приходами Патриаршего благочиния приходов Русской Православной Церкви в Туркменистана, прибыл в Ашхабад с Архипастырским визитом.

Начало пребывания на туркменской земле ознаменовано праздничным богослужением. В храме святителя Николая, архиерей совершил чин воздвижения Креста.

Архиепископу Феофилакту сослужили игумен Григорий (Бочаров), протоиерей Андрей Сапунов, протоиерей Иоанн Копач, иерей Сергий Бондарев, иерей Алексей Михайлов.

2014-09-26 asgabat bdenie 01
2014-09-26 asgabat bdenie 02 В слове, обращенном к пастве архиерей особо остановился на значении веры в жизни человека. "Забывая о Боге, мы начинаем тонуть в море житейском. Вы помните, как это случилось с апостолом. Сила веры свершила над ним чудо: он пошел по воде. Но ветер, бушующие волны отвлекли внимание Петра; он испугался, вера его поколебалась, он стал погружаться в воду, тонуть. Христос поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился? зачем поколебалась вера твоя, силу которой ты испытал, когда, выйдя из лодки, не погрузился в воду, а пошел по ней ко Мне? Это вопрос для каждого из нас, и ответ на него мы знаем…"
Вы здесь: Home Новости